六朝文氣論探究

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其他題名:Literary chin Six dynaties literary theory

作者:鄭毓瑜著

出版年:1988[民77]

出版社:國立臺灣大學出版委員會出版 國立臺灣大學文學院發行

出版地:臺北市

集叢名:國立臺灣大學文史叢刋:79 文史叢刋:79

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附註:英文題名: Literary chin Six dynaties literary theory


內容簡介

六朝在中國文學批評史中是最值得注意的時期。因為累積了周秦及兩漢大量的文學創作,曹魏以後便開始對文學作一種深刻地反省與考察,而專門評論純文學的篇藉也在這時候出現,所以六朝文論可以說是中國文學批評發展的重要關鍵,當然也是後代文論的基礎、源頭。曹丕的《典論論文》,是我們探討六朝文論的首要篇章。而本文的主題--「文氣」,正是曹丕於「典論論文」中所標舉出的一個重要的文學觀念。對於曹丕的文氣說,歷來已經有許多學者加以討論,要瞭解曹丕的文氣觀點,其關鍵就在於先要正確地體認曹丕所謂氣字的涵義。

本文第一章先進行對氣字涵義的發展與演變之探察。由於文學創作的根源,必歸於作者本身,因此我們將以人身之氣為主題,再以其餘氣義為輔,相互闡明。其中是以先秦至曹魏初期的重要子書為主要資料,分成三節,略述氣字的起源、主要用法及其彼此間的傳承或異動的關係。我們期望經由此章的論述,能使我們對曹丕文氣說的來源,有一番比較完備的關照—也就是不但能明確地分辨出曹丕對於氣的觀念,究竟是源出哪一個時期,而不是出自於其他的時期,並且還能清楚地呈現那個時期的氣字之涵義,又是由哪些前期的觀點所累積、演變而成的。討論的範圍還包括有《文心雕龍》與《詩品》這兩部研究六朝文論最重要的典籍,根據這三方面的資料,「文氣論」將分成兩個層面來探究—即第二章的「作家才性論」與第三章的「作品辭性論」。並且在第三章末尾一節,更進一步去探討辭氣品鑑所以沿用人倫品鑑術語之緣由,以呈現出辭氣品鑑與才性品鑑在批評取向上的密切關連。

  • 緒論(p.1)
  • 第四章 結論(p.169)
  • 主要參考書目(p.175)